HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）

裏千家の象徴である銀杏絵の扇子に『雅正』と二文字揮毫されております。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。雅正（がせい）とは字の通り、みやびで正しいという意味で、茶道の世界で大切な言葉として揮毫されたのだと思います。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。箱蓋裏には『自毫雅正二字扇面　辛丑年　今日主（花押）』と御書付されております。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。辛丑とは昭和36年(1961)のことですので、晩年の揮毫という事が判ります。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。一文字風帯は竹屋町裂で仕立ててあります。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。全体的な調子は良好です。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2。紙本。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。塗軸。亀の硯　純銀　116.5g。長さ118.5㎝　66.3㎝（表装を含む）▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。講談社　千家三祖［千利休 千宗旦 千少庵］紙本　共箱付 工芸！。裏千家13世圓能斎の長男。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　山雲海月情　茶道具。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。30才で家元を継承。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。徳川家光 寛永十三年 永願寺宛 15石領知状 徳川三代将軍 古文書 掛軸。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。イ*ン様 三島由紀夫 直筆 色紙「根性」額装 丸額 ガラス割れあり 現状品。71歳。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。【参考文献】茶人の花押　河原書店落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#扇面#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席